Eisegesis 4

EISEGESIS 4

En  el complejo proceso del análisis de los discursos, encontramos puntos recurrentes  como son la multidisciplinariedad que han de permear estos estudios, el dinamismo y la intencionalidad en cada uno de los textos; así como el punto neurálgico de  las relaciones de contextualidad y referencialidad además de esto, se enfatiza en   la  función social que cumple tanto el discurso oral como el escrito.  La presente eisegesis busca presentar puntualizaciones claves dentro de  documentos afines al AD que son “La Pragmática Del Discurso” cuya autora es Zoila González, un segundo texto, titulado “¿Por qué y cómo hacer análisis del discurso” del Periodista Chileno Pedro Santander y “Del Sujeto Discursivo Al Sujeto De Acción “de Liliana Patricia. En el mismo orden, se presentaran algunas de sus aportaciones incluyendo opiniones y consideraciones.

González,  al pretender dar significación a la realización  del  discurso, lo hace condensando tres elementos mismos  que para ella, son  fundamentales estos están  los usuarios del lenguaje  nombrados a la vez   como sujeto y destinatario, las intenciones comunicativas y el carácter contextual y referencial. En palabras de la autora, “Estos factores constituyen el lado pragmático del discurso y se relacionan con los usuarios del lenguaje, con sus intenciones comunicativas, con el carácter contextual y referencial del discurso “es decir,  cada acto de habla guarda una  intención marcada que viene por un acuerdo de tipo contextual y de referencialidad que permean las relaciones entre los sujetos que comparten un mismo  contexto o una  cultura determinada. Es así como,    los hablantes  que intervienen   han de conocer y usar un mismo código.

Concluye la autora, señalando la cualidad generadora de percepciones que tiene el discurso y lo considera además como generador de poder o dominación de forma consiente o no. Coincidiendo en este punto con (Manzano 2005)   cuando manifiesta la relación entre  discurso y poder  en palabras de dicho autor  “el análisis crítico se plantea descubrir y hacer públicas las relaciones de poder que alimentan los discursos dominantes y suministrar armas a la población…” es así como, un analista discursivo es capaz de captar la implicación que a nivel psicológico ejerce un individuo en otro a partir de las relaciones de poder se da niveles de persuasión y de sumisión a través del discurso que promueve.

En adición a esto, en este material  se describe  las evaluaciones que hacen los lectores  a la verdad planteada en los textos narrativos acerca de, sus condiciones de veracidad analizando lógicamente el discurso que promueven estos, a través de un consenso. Además, plantea la estrategia utilizada en un método de enseñanza universitario del inglés en la isla de Cuba describiendo de manera muy somera ambas temáticas.

Acerca de segundo material que comentaremos, en este  el autor plantea la repuesta a dos preguntas que son ¿Por qué analizar el discurso? Y   ¿Cómo hacer el análisis de este? A la primera, responde planteando el AD  como una necesidad del mundo actual y lo relaciona con otras disciplinas que en él  convergen. En un segundo momento expone la necesidad de analizar el discurso desde su uso real tomando en cuenta  sus efectos. Es por esto que, encontramos  de inmediato la urgencia del involucramiento con  la Pragmática como ciencia que analiza los discursos en sus respectivos  contextos.

En ese mismo tenor, da cuenta de la característica de opacidad que poseen los discursos y la habilidad que ha de tener el analista para descubrir mensajes subrepticios inherentes a la producción de estos. Dichos  mensajes ocultos, propuestos de forma intencional o no, tal y como lo plantea Santander no son necesariamente “un espejo de la realidad” de ahí que, quien se motiva al AD debe saber interpretarlos .Es esta condición  lo que en  realidad, da sentido y a la vez  reviste de  complejidad,  la  tarea antes mencionada.

Ya  en el tercer texto, deseamos subrayar las puntualizaciones centrales que aborda Liliana Patricia sobre todo en lo referente al sujeto, para ella este se  construye en la acción discursiva, en donde  es capaz de expresar sus vivencias sueños, deseos, desacuerdos y deseos. Es todo lo anterior expuesto lo que le permite al mismo  ser capaz de transformar su realidad. De igual forma, en el análisis ha de visualizarse  un sujeto producto  y constructor de una cultura. Cita en el texto  a Bernstein  planteando que, “el sujeto se construye a partir de unos discursos que se están reproduciendo culturalmente y que orientan sus construcciones de significado mediante la identificación de la semántica que sustenta el discurso, ubicado este, en contextos críticos: la familia, la escuela, la clase social.”

Todo esto  se resume en explicar que, como sujetos sociales, nos construimos a partir de la influencia de personas, de  instituciones y de clases que son parte de nuestro contexto histórico, incluso antes de nacer por lo cual, parece inseparable la influencia de ellos  en nuestro discurso como expresión social.

A modo de conclusión, resulta útil  señalar que, cada individuo hace un uso diferente de la lengua acorde a sus influencias sociales, creencias y cultura. Esa interpretación o utilización del código tiene un carácter  subjetivo. Todo esto debido a,  la influencia  de  factores como son  las posiciones de poder social dentro de un  grupo determinado; así como  los intereses que subyacen a esas relaciones. Es por ende que, el discurso es considerado como un producto o un  reflejo de todas estas tensiones.